دانستنیهای جالب از پیشینه استفاده از طلا

استفاده از سنگ هاى قیمتى و همچنین جواهراتى با طرح هاى ساده و با اندازه های کوچکتر در دوره هخامنشیان و پارت ها ،متداول شد.شکوفایی هنر جواهر سازى ،مانند سایر هنرها در دوره ساسانیان اتفاق افتاد.

کیفیت و پیچیدگى زیورآلات و سکه هاى مربوط به این دوره ،گواه بر این امر است .پس از ساسانیان ،استفاده از نقره نیز متداول شد و قطعات طلا ،بیشتر ،توسط زنان استفاده مى شد.

پس از ورود اسلام به ایران هنر جواهرسازى ،تحت تاثیر کانون هاى خنر اسلامى قرار گرفت و بدین ترتیب ،تغییراتى در این هنر ایجاد شد،همچنین استفاده از سنگ هاى قیمتى و نیمه قیمتى و مینا کارى افزایش یافت .

در دو دهه اول پس از اسلام ،طرح ها به طرح هاى کلاسیک روم شرقى محدود مى شد ؛اما در قرن هاى ۹ تا ۱۲ ،مدل هاى اسلامى ،آمیخته اى از طبیعت و اشکال هندسى بود ودر قرن هاى بعدى ،ایرانیان از طلا ،نقره و برنز ،در ساخت زیور آلات استفاده مى کردند و همچنین ساخت طلسم و استفاده ازطر ح هاى سمبلیک متداول شد.

ومیان، قرن‌ها پیش، طبیعت را به خود حلقه‌آویز می‌کردند. آنها معتقد بودند طبیعت، تمام قدرت جادویی خود را در گل و برگ و چوب و سنگ ذخیره کرده و آنهایی که حلقه‌ای از گل یا نخ یا سنگ به دور گردن و کمر خود می‌آویزند، قدرت طبیعت را به بهای رواج زیبایی می‌خرند.
تاریخ بشریت از تاریخ زیورآلات جدا نیست. گرایش به زیبایی و زیباتر شدن همیشه در همه جا وجود داشته. با ظهور اولین مدسازان ماقبل تاریخ (نخستین انسان‌هایی که به لحاظ آناتومیک می‌توان آنها را انسان مدرن نامید) قدرت‌های جادویی و نمادین زیورآلات به سراپای تاریخ بشریت آویخته شد.

حالا هم برخی از مردم با این باور که ارواح شرور از خانه و خانواده‌شان دور می‌شود، نماد دلفین یا اسب تک‌شاخ را روی سنگ می‌تراشند و بر سر در خانه‌شان نصب می‌کنند.

برخی مسیحیان برای دفع ارواح بد و خبیث، دوری از گناه، حمایت در برابر انواع خطرها و دشمنی و نجات‌ زن باردار حین زایمان، شمایل مسیح و حواریون را از طلا و کهربا می‌سازند و روی میز دعا می‌گذارند.